肆拾玖坊
“用開放(fàng)的心态和情懷去(qù)追求人(rén)生(shēng)，對再創業充滿激情，對社會有普世的責任感。”肆拾玖坊創始人(rén)張傳宗，這樣來(lái)定義“中生(shēng)代”——肆拾玖坊的49位衆創股東，也是肆拾玖坊的用戶客群畫(huà)像。他(tā)說(shuō)，當消費升級的潮流洶湧而來(lái)，市場和用戶産生(shēng)了新的需求，消費領域需要品質感體(tǐ)驗感更好的東西，不僅僅是生(shēng)存之需、更是精神的追求和享受，這種勢頭猶如(rú)“雨(yǔ)後春筍”般冒了出來(lái)。
是兄弟、是夢想、也是激情，創業有時候就(jiù)是要有一點兒夢想和激情。最初創業的時候，張傳宗并沒有想到肆拾玖坊會在短(duǎn)短(duǎn)六年(nián)就(jiù)獲得(de)A輪估值50億的投資，僅僅是希望用新零售賦能白(bái)酒行業，當時的49個人(rén)、49個産業，就(jiù)奔着一個初心——構建起“中年(nián)中産之理(lǐ)想生(shēng)活”。“陰差陽錯到達茅台鎮，感受到沁人(rén)心脾的醬香酒酒香，似乎也召喚起我曾經的人(rén)生(shēng)夢想。”張傳宗回憶他(tā)創業初期去(qù)茅台不斷調研，發現醬香酒市場擁有萬億的規模，但(dàn)是市場上醬香酒品質卻參差不齊，營銷模式需要創新，用戶體(tǐ)驗需要升級，因此他(tā)覺得(de)醬香酒市場擁有巨大(dà)的發展空間。
肆拾玖坊用全新的理(lǐ)念形成共同價值主張、認知，颠覆了傳統白(bái)酒行業。從(cóng)中國(guó)上千款名酒、幾百家醬香酒中間脫穎而出，殺進中國(guó)高端醬香酒市場的同時，張傳宗還(hái)提出了“健康飲酒，飲健康酒；文化飲酒，飲文化酒”的理(lǐ)念，在此基礎上重拾飲酒儀式感。從(cóng)拉酒線、挂杯、醒酒、到敬酒禮、行酒令，一系列充滿儀式感的動作(zuò)讓醬香酒成爲文化印記，締造了“全新的飲酒文化”。
當下的經濟環境中，高效的信息資訊交互方式，與快(kuài)速的物流配送系統、便利的交通設施和越來(lái)越柔性化的智能制造工(gōng)業，已經抹平了地域差異。目前，肆拾玖坊旗下包括酒、米、茶、衣等泛生(shēng)活方式領域，迅速鎖定了消費人(rén)群，成爲“新文化”、“高成長”的行業典範。讓肆拾玖坊成長爲一個集社交、生(shēng)态、文化和極緻用戶體(tǐ)驗于一體(tǐ)的美好生(shēng)活新物種。經過時光(guāng)打磨的酒、有一點兒酸、有一點兒澀、有一點兒醇、有一點兒甜，酸甜苦辣、人(rén)生(shēng)百味，用一輩子釀一杯好酒，與時間做朋友；用一輩子交一些好友，诠釋中國(guó)酒道…
繼1000架無人(rén)機(jī)奪彩廣州夜空，彰顯科(kē)技賦能理(lǐ)念之後，肆拾玖坊的文化理(lǐ)念再次沖向齊魯大(dà)地，聯合華途傳媒點亮濟南(nán)地标媒體(tǐ)燈光(guāng)秀，包屏一小時，将“善釀者”與“中國(guó)醬香，源頭主義者”的品牌概念傳達給齊魯大(dà)地的公衆。
（肆拾玖坊投放(fàng)濟南(nán)地标媒體(tǐ)——濟南(nán)綠地中心高媒廣告）
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地标的戶外媒介，不僅爲城(chéng)市提供了全新的标記和注解，其在廣告傳播方面的價值也是顯而易見(jiàn)。本案由華途傳媒設計(jì)發布執行。不僅有恢宏大(dà)氣的品牌露出，而且傳播效應堪稱轟動全國(guó)!獨特或者高聳的建築成爲地标戶外勿庸贅述，進入信息時代，濟南(nán)城(chéng)市地标媒體(tǐ)燈光(guāng)秀廣告助力品牌新高度。
濟南(nán)地标媒體(tǐ)燈光(guāng)秀（即，簡稱綠地高媒），是上海炎牛文化傳媒有限公司獨家運營的濟南(nán)地标媒體(tǐ)，濟南(nán)綠地中心素有“泉城(chéng)之根”、“濟南(nán)之根”之稱，面積63000平方米、呈三面環繞360度展示，具有超大(dà)面積、超強視覺沖擊、變幻豐富多樣及受關注高、視覺渲染力極大(dà)等優勢。
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